第八卷·闽南之旅
作者：刘玉霖
有佳人兮，在水一方
我因“坡底诗缘”结交了很多朋友，福建厦门的沈汇丰老师是其中之一。《我的坡底诗友》有一篇《千古诗人几大家》，就是写的我和沈老师的交往。因为有这么一段诗缘，早在一年多前，沈老师就邀请我到厦门作客。对我而言，会见坡底诗友，心向往之；而到厦门，更向往之。因为我的足迹还没有到过福建，厦门是个海上花园，特级旅游城市，对我很有诱惑力。但严格讲起来，我和沈汇丰先生也就是网上诗友。媒体报道网友约会的各种负面传闻，我们不必考虑；但人家通过短信或电邮邀我到他的城市玩玩，其实一开始我也就把它当作礼貌和客气语。但邀请的次数多了，且让我感到人家极其恳切，就没有理由不动心。于是让儿子在网上帮我定好了动车票，又自作主张给我买了些南京土特产。但我的行李准备了大量书籍，几乎超出了一个壮年人出行所带行李的最大重量；何况夏天带着食品一类东西往南方去，那就和因制度缺陷权力失去制约的人民公仆一样，极易腐败变质！所以这类东西我坚决不肯带，儿子也就罢了。我的儿子、女儿两家都游览过武夷山。我这次到福建了，根据他们的建议，厦门游览后，盘算着还要“直指武夷山下”。
年5月14日，我登上D次动车，南下厦门。
秉烛夜游
独自旅行，一路无话，当天下午准时到达厦门北站。
因我们早有短信联系，又从照片中知道各自的相貌，到了出站口，一见如故。来接我的还有两位陌生面孔，当然都是沈老师的好友。经介绍，一位叫沈吉民，原籍重庆，工作在*；一位叫魏兴中，原籍张掖，都是中学语文教师，退休随儿女卜居厦门。对我来说，相逢都是缘，何必曾相识？他们很快抢过我的行李，前呼后拥般地上了专线公交，直送到沈老师家小区单元门口，挥手暂别。我随沈老师坐电梯上到九楼，沈夫人林老师早已敞开大门迎候。
沈家是一个三代同居的大家庭。两个儿子，老大两口给沈家生了一位十分可爱的小孙女，全家视若掌上明珠。白天儿子媳妇们都上班去了，奶奶除了忙家务，主要精力和乐趣都在小孙女身上。家里来了生人，妞妞特别敏感，躲在奶奶背后，偷窥这位白头发的不速之客。
这一户单元楼，我估计面积在平方米上下，分三层空间，错落有致。一进门是大客厅，孙女可以在里面开汽车。过了客厅，有一过度空间。再向前，数级台阶向上，有两个大房间。从过度空间有数级台阶向下，就是厨房饭厅，向后有一大卧室。房子虽大，但人口众多。沈老师只得屈居在过度空间，这里为室内交通枢纽，相当于“中*帐”的显要位置。但作为卧室已无现代人讲究的“私密性”可言。他的床铺左侧靠窗口的位置，放着写字台和电脑，相当于他的书斋。
沈家的室内布置有十分浓郁的书香气，所有墙面都挂满了名人字画。有一次，我想找一面白墙壁张挂字画搞拍摄，竟然找不到一处足够大的空墙，只得平铺在地板上操作。除了书柜，木制沙发长椅和沈老师床铺底下，都堆满了书。家里的布置既整洁，又随意。我特别注意窗台上有一盆花草，看来看去像是长在光光的石头上的，难道真有“石头上开花”的事？问主人，说是把石头打孔贯穿，放在有土的花盆内，让植株进入石头下面的孔洞入口，“引君入彀”后，花草明知不是路，无奈且向前，待走出隧道，见到阳光，才算熬出了头。但限制并没有结束，通过隧道的一段茎永远不能长粗到超过洞的口径。出了洞，茎长粗了，就盖住了洞口，看上去就和长在石头上一样。但仅靠石中小茎输送水分和养料仅能生存，不能满足日益增长的植株需要，于是长出石头外的茎另外生出气根来，吸收空气中的水分，若能落地入土，就成了一条新的输送营养的管道。看来，植物的生命力和适应性更加顽强！
吃过晚饭，天已大黑。主人邀我去看看厦门夜景，我当然高兴。利用时间，提高效率，一日胜两日，这就是古人所谓的“秉烛夜游”。
由天津大学毕业在厦门工作的二儿子冠成驾车，转过几道街巷，到了一个非常美丽的湖边。主人告诉我这就是龙舟池，几天后要在这里举行海峡两岸龙舟赛。龙舟池周边，一座座具有民族特色的高大建筑，犹如玉宇琳宫，实实在在的人间仙境。我拿出相机抓紧拍摄。当其时也，清风拂面，朗月高悬，我的摄影构图总想把月亮包进去。因为我心中有个小秘密不想告诉主人：今天是四月十六的月亮啊，而昨天四月十五正是我的生日。又是人间四月天，十五的月亮十六圆，我们的车行驶在海滨大道跨海大桥上，主人和我在海风吹拂下，共沐清辉，端的是难忘今宵啊！
集美大学掠影
看罢厦门夜景，回来11点多才就寝。沈老师又和我约好：明早5点10分，一起下楼走走。原来沈老师和我一样，是个爱早起的人。“年少鸡鸣方就枕，老年枕上盼鸡鸣”，古稀之人不像年轻人有丰富的夜生活，作息大抵如此。
沈老师和我又都是严守时间的人，早上按时集合，分秒不差，目标集美大学方向，大步流星，穿街走巷而去。我又发现沈老师和我的第三个共同点：走路快。他走路不是散步，倒像竞走。不是晨练，胜似晨练。在我所有的朋友中，只有汉中魏义友走路是这样，但我和他尚可并驾齐驱。唯独沈老师的步行速度，我稍不注意，就要落后一截距离。人能不自觉地健步如飞，恐怕是身体健康的重要标志之一。
由于我们起得早，从沈老师家走到集美大学文学院，估计要有二三里路程，但进入校园，几乎见不到人，学生犹在梦乡也。夜里下过雨，校园空气特别新鲜。大学的楼宇，大多是华侨捐建的，往往以捐建人的名字命名。这类建筑多有中国翘檐式屋顶，西式门窗，罗马式台柱，红白相间的色彩，基础如上海外滩洋楼那样的大块花岗岩砌就。整体式样是中西结合，很有特色。我问沈老师，这叫什么风格的建筑。老师说，就叫“嘉庚式”。我颇感新鲜，拍下多幅照片，留待回家观赏。
我们走到文学院，坐电梯上楼。沈老师拿着钥匙，打开了苏涵院长的休息室。室内一张单人床，挂着蚊帐。办公桌椅、各种生活用具，一应齐全。沈老师还特别领我看了走廊上的卫生间，问我住这里满意不满意？他说，遗憾的是这里只有一张床，不能陪我在这里住了。
关于我来厦门的住宿，说来话长。早在去年，沈老师已经留心，几次告诉我，在他家很近的地方，有一无人居住的单元房，已和主人说好，供我来厦门暂住。这样，我们活动、交流、会客、吃饭都十分方便。这次来厦门前，由于客观原因，那房子已不好住。沈老师另想他法，便找到集美大学文学院苏涵院长。院长说，住学校的宾馆，要到大学财务办报销手续，他不能批；如不嫌弃，就住他的休息室。沈老师说：刘先生是个从小吃苦的人，没关系的。拿回了钥匙，事情就这样成了。
到我临出发前一天，沈老师发来短信，说报告我一特大喜讯：他楼上邻居小两口带一个孩子，有一间书房可供我住宿，白天他们上班，大门钥匙给我一套，我可随便进出。
我没有接到特大喜讯的感觉，只觉得沈老师为我到厦门的安排殚精极虑，太辛苦了，心中过意不去。关于外出住宿，我两个孩子特别交代，出门自住旅店，千万不能住人家家里，主客都不方便，这我明白。我第一天初到，秉烛夜游，回来已快11点，客随主便，便安排住到楼上邻居书房里。这家男主人叫李明浪，女主人叫王绍悦，三十上下年纪，有一个男孩上小学。初次见面，房东谈吐优雅，谦恭和善，给我留下十分良好的印象。
沈老师已和邻居说好客人住宿事宜，为什么还要带我到很远的集美大学去考察呢？因我来之前，已说明可住学校公房，不想住邻居家里，不方便我自找宾馆。沈老师为了让我在公房和邻家选择，才专门带我到此。其实他内心是希望我住邻家，互相联系、起居餐饮、出门旅游都方便，也免得他每天走很远的路来接我。
我来的当天，医院看过病，他把病历给我看，是急性咽喉炎，建议胸部拍片检查。我见他常用喷射剂向咽部喷药，口服清火消炎的药品，不时咳嗽。这种事我一看就明白：这是近来为筹备“接驾”事宜操心过度而上火了。我劝他咽喉炎要少讲话。可哪能呢？不但不能少讲，而且要大声讲，要重复几遍地讲，才能和他的聋子客人沟通，谁有这个耐心啊？亏他是当老师的出身。另外，他还有过侍候盲人书画家沈冰山的传奇经历，以后再讲。
说到这里，看官该明白我的意思了。沈老师为我的住宿问题操了太多的心。我综合平衡，决定就住在他邻居家，一是因这家人好，二是为沈老师方便。再说，邻居同意让一个陌生人拿着大门钥匙随便进出，是对沈老师的绝对信任，而沈老师方便就是我的方便。我把这意思说了，沈老师露出宽慰的笑容，好像心中的一块石头落了地。
我们出了集美大学文学院，又走进集美大学诚毅学院的后门。“诚毅”是集美大学的校训，融汇着中西古今优良的文化因素，也是陈嘉庚精神的核心内质。这时，莘莘学子们已夹着书本三三两两地匆匆而过。校园里有一条陈嘉庚语录长廊，应该是最好的爱国主义教育场所。
穿过学院，从大门出来，回首那宏伟的校园建筑，内心很是震撼。陈嘉庚是爱国华侨领袖，他的诚毅精神，带动了很多华侨为故土捐资造福。到厦门，离不开华侨的话题。我边走边想：华侨爱国的核心含义是什么呢？他们“国”的概念，就是乡土，是乡土上世代生活的人民。他们把钱花在教育上，捐资办学，提高国民素质，可谓远见卓识。在这块土地上，无论是国民**府，还是共产**府，或者以后有其他*府，与华侨们爱乡土、爱人民，似乎关系不大。不把爱国与爱*、爱*府完全混同起来，是爱国华侨的大仁大智，是华侨爱国的核心精神，经得起千秋万代的磨洗。
南方之南
我居南京，原来在陕西的好多老朋友都把我视为南方人，我也觉得是对的。这次到厦门，对我来说是南下，也就是来到南方之南了。出发前沈老师曾问过我有没有兴趣到金门一游？回答有，我把护照和《大陆居民往来台湾通行证》都带上，一切听你安排。沈老师马上开始筹划。他自己原来没有赴台通行证，要新办。一打听，从申请，到发证，再报团，需要较长时间，且费用不菲，只得放弃。他告诉我，用游览东山岛代替金门岛，我完全赞同。理由除了上面讲的原因，我还想到，金门岛如果当年被我们炮轰过后解放下来，就是大陆的地盘，与东山岛何异？东山岛还有个著名的风动石景观，我网上查了金门旅游，并无奇特之处。老人出游以方便为先，何苦自找麻烦？就这样我们取得共识。还有，到东山岛，要经过沈老师的故乡诏安。我跟沈老师回一趟他海边的故乡，也是他的特意安排。
回诏安的动车票，我在南京时，沈老师已在网上订好。沈老师早已制定了旅游日程表，我们从集美大学步行回来，用过早餐，就赶赴厦门北站，开始了南方之南的旅行。
火车经过漳州，下一站就是诏安。诏安是个海边县城，福建的南大门，文化部专门命名的“书画艺术之乡”。我想，到这里来，一定会感受很多新奇。我们下火车后坐公交进城，在一个有城隍庙的地方下车，步行到达“沈汇丰故居”，他女儿已在故居迎接。
这所故居建于大清乾隆年间，至今已有二百多年历史。现在沈老师一家都住厦门，这所故居“门虽设而常关”。在大门口，门楣上方有几排斑驳模糊的字迹，首先引起了我的注意。仔细辨认，原来不算什么古迹，全部文字是：“五一大队活学活用毛主席著作第二十分校”。本来是*底红字，短暂的岁月磨洗，颜色消褪，漫漶不清。剥毛泽东诗词《大柏地》下阙之皮，可谓：“当年革文急，语录满村壁。装点此门楣，今朝唯叹息！”
走进外大门，是一天井，堂屋右侧，竟然长着一株南方植物棕榈。因雨水多，估计不须人的照顾就能自由生长，就和郑板桥故居有竹一样，增加了这所旧宅的风雅气息。
走进室内，又令我精神一振，原在厦门我已为沈老师家到处陈列的中国字画感到惊奇，不想这所故居竟然像是小小美术馆，不乏名家手笔，让人目不暇接。
故居是两层，楼上到处堆放着书籍画册。这屋子虽说是乾隆年间建造的，但经过现代装修，已看不出年代。这里无疑曾发生过很多故事，我看到的毛主席著作学习班的遗迹，只是近代的事。
我们仍然秉持高效率的“秉烛夜游”精神，游览闽南这块文化昌盛之地。
冰山一角
来到诏安沈氏故居甫息方定，沈老师便带我去他一个朋友家。穿过几条旧巷，到了一户人家门口，大门敞开，不用通报，我们走过天井，径直进屋。
这是一座4层楼的大宅，一楼是全部贯通有四个房间面积的大厅，正中摆着一张巨大的画案，有画毡、宣纸和笔墨。四壁墙上挂着字画。大厅左侧放着一排木制沙发和大茶几。这就是盲人书画家沈冰山的家。
由于沈老师和冰山的好友关系，曾经给我发过一些有关冰山的照片和文字，我都没甚在意，只是约略知道他的老家有这么个奇人。冰山先生已于今年（）2月去世，沈老师这次回诏安到冰山家，是来看看他的遗孀张娟雯，表示慰问；也是带我亲临现场感受这位盲人艺术家的晚年生存环境。
屋内有冰山遗孀和一男一女两位年轻人（后来沈老师告诉我是张娟雯的女儿沈子岚和女婿高伟斌），招待我们吃茶。他们用闽南语谈话，我一句不懂。我拍了几张照片，主人赠送了一本冰山传纪《残墨惊艳乐云间》的书，因为下午要去东山岛，中午沈老师的女儿女婿请饭，我们便匆匆离开。
晚上从东山岛回来，睡前我略略浏览了冰山传纪。第二天大早，我又把沈老师家保存的冰山大型画册翻开看，我震惊了！坚持回厦门之前一定要再去冰山家一次。
第二次去冰山家有冰山大姐的女儿董晓丽在，知道我的感动，又赠我《乐在云间·盲人书画家沈冰山书画作品集》，8开本，包括封套总重量我估计有三四斤，这是我的藏书中最大最重的一本。
那沈冰山究竟是个什么人呢？说来话长。
沈冰山长兄沈锡纯
沈冰山出生于书香世家，他的父亲沈用山是一位儒商，从小亲自教小冰山写柳体字，画兰花。他的长兄沈锡纯为国画大家，一生从事国画创作和美术教育。这对冰山本是极好的艺术成长环境，但他25岁双目失明，从此坠入黑暗深渊。但他不甘平庸，先
是钻研象棋，多次在省市级比赛中战胜明眼人夺冠，他创作的棋谱为好几家专业象棋杂志刊用。后又衷情民乐，创作乐曲，培训女子小乐队，在很多重大场合演出。琴棋书画是代表性的中国传统文化，他的棋艺和操琴最终为他攀登书画艺术高峰打好了基础。
盲人搞音乐，如无锡的阿炳，人好理解。但画画靠色彩和造型，是视觉艺术，盲人怎么可以呢？把不可能做到的事情做到极致，是谓奇迹。冰山的书画受到艺术界的极高评价。不但震惊了中国，也震惊了世界，成为挑战人类极限和潜能的传奇人物。
冰山双目失明是不幸的，但由此逼迫他走上另一条奇险的路，终于攀登上了书画艺术的珠穆朗玛峰。有人说，上帝为你打开一扇窗，就要关上一扇门。这话也可以换个说法，上帝关上了一扇门，总会为你打开一扇门。天无绝人之路，关键看你自己怎么努力。
冰山醉心艺术，放弃了自己成立家庭的温暖，家人为他娶妻的努力全被他拒绝。功成名就以后，多少女子找上门来，他也一概回绝。曾经有个条件很好的姓韩的女孩，倾慕冰山的才华和品德，苦恋冰山，要来做他的伴侣，为他作画磨墨铺纸，照顾他的饮食起居，到底还是为他拒绝了，使这个女孩伤心欲绝。直到他64岁那年，有个农村寡妇张娟雯慕名而来。张女贫穷，受够了丈夫的虐待。丈夫去世后，她还带着3个孩子，连户口都没有，又无任何书画艺术方面的素养。就这么一个普通却很善良的农村妇女，敲开了冰山爱情的心扉，来了一场有声有色的*昏恋，喜结良缘，直至冰山老去。这也是让庸人不可思议的奇事。
冰山的人格魅力和艺术成就，得到多少当今顶级书画家、艺术评论家的肯定和赞美，为他题词，为他鼓吹。多少*界高层人士看他作画，和他交流，客观上为他造势。上海美术馆、北京中国美术馆、台北中正纪念堂为他办画展。他的画到了巴黎博览会，范曾在画上题字：“胸中有大千光影，笔下有如来智慧”。
冰山其人，不是一本书能载得下的，我浮光掠影的诏安之行，只见到冰山一角，他的事迹对人类的启示，更非我能道其微末。唯有友人沈汇丰老师，作为冰山的乡邻和好友，和冰山有过几十年的交往。下文《沈汇丰和冰山》即道其详。
沈汇丰与冰山
我对冰山传奇感兴趣，重要原因之一，是有感于沈老师与冰山的交往和友情。
冰山先生毕竟是盲人，他在书画领域取得登峰造极的成就，是与明眼人的辅助分不开的。根据他的传记和他的自述，他作画时，助手先把宣纸给他铺好，根据他的要求，把毛笔调好浓淡枯湿不同的水墨比例，或蘸上不同的颜色。他先用手摸清宣纸的四角大小方位，凝神静虑，扑上画案一挥而就。一幅画只用一二分钟，最多不超过10分钟。
沈老师与冰山是同宗，又是不远的邻居。五六十年代沈老师的同班好友陈步和住在冰山二哥沈振辉家上小学。因此，沈老师很早就和陈步和一起，是冰山家的常客，经常到冰山住的石庐看他下象棋。因冰山比他大12岁，辈份也较高，就叫他“冰山叔”。冰山作为战无不胜的一方棋王，沈老师受他影响，棋艺日进。他们下棋常用虚拟的棋盘和棋子进行“闭目战”，双方躺在床上就可凭象棋口诀“厮杀”，并一决输赢。
沈老师与冰山有频繁交往是在冰山开始组建女子小乐队的八十年代。那时沈老师担任南诏中学（即诏安一中分校）首任负责人，冰山女子小乐队的几名学生要到这个学校读书，找到沈老师，很快解决。开学典礼时，冰山率领这个乐队给全校师生演出，作为学校负责人的沈老师给了极高礼遇，二人交往更为密切。
那时冰山尚未成名，他在文革初发明了一种新乐器，人们称它为“冰壶”，是一种金属发声体。年6月他作为盲人上京献宝，费尽周折，但仍抱“怀璧”之情不断找有关部门，直到八十年代还请沈老师以自己的名义上书中央，希望此事得到中央有关部门重视，后来还是被沈老师劝退了。沈老师经常牵着他去朋友家，或到电影院听电影，或给他读报，或散步聊天，或一起朗诵诗歌，冰山对沈老师慢慢产生了依赖感。这我很理解。比如我这次跟沈老师出游，耳背更不懂闽南话，问路等各种语言交往完全依赖沈老师在我耳边大声翻译。沈老师不在身旁，我就缺乏自信。
年冰山64岁喜结良缘，也得沈老师之助。这位丧夫的张娟雯女士受过很多苦难，带着二子一女，没有户口，原来的家庭关系也很复杂。沈老师帮他们报上了户口，理顺了关系，领了结婚证，使冰山晚年有了幸福的生活。沈老师当时曾赋诗一首，以为祝贺：
欣逢盛世艳阳天，六四联姻喜事绵。
天遣佳人当助手，明年大作胜今年。
冰山成名后，他的画作，都是国家级大美术馆或如人民大会堂、毛泽东纪念堂等部门收藏，腰缠万贯的富商大贾出重金也难得到冰山的墨宝。但冰山曾赠给沈老师画作二幅，书法作品多幅。最珍贵的是沈老师六十周岁生日时，冰山曾在一张金纹红纸上大书一“寿”字给他贺寿。
江山也要文人捧，何况人呢？我作为外人根据已掌握的少量材料冷眼旁观：冰山的成功，他本人的天才和努力占七分，还有三分靠的是别人帮助和宣传。盲人凭心作画，胸有成竹是一回事，画到纸上是不是胸中那竹又是一回事。究竟画了什么？画得怎样？他和正常人不一样，自己看不到，摸不出。画好了他不知道，画糟了他也不知道，他的自信从哪儿来呢？这里有一个主观认识和客观存在的巨大矛盾，靠什么去统一？主观是盲者的心，客观是助手的眼。助手对画的评论及时、得法、准确，对盲人画艺的提高和创作的成功起正诱导的作用，这是不容忽视的，应该上升到哲学层次来理解冰山作画。实际上，外界的表扬和鼓励，既是他精神力量的来源，也是他社会知名度越来越高的原因。沈老师写了一首长诗《献给沈冰山老师的歌》，在年元旦，由诏安县怀恩中学的少先队员在石庐集体给他朗诵。摘录两段如下：
有一部史书/以一个盲人的名字称呼/有一个时代/人们称为荷马的时代/盲人本是人间悲苦的弱者/但,盲人中的强者/他们一定是宇宙的奇才/全国自强模范沈冰山/一个响彻四方的名字/几十年不屈不挠地艰苦奋斗/令人难以想象地在黑暗中求索/您终于成为我们中国的骄傲/我们全体炎*子孙的骄傲/您是失去视觉的光明的天使……
史书，指的是鲁国盲人史官左丘明著的《左氏春秋》。荷马时代，指的是古希腊盲人荷马创作史诗《伊利亚特》和《奥德赛》。年元旦,沈老师又写了一首长诗《敬祝沈冰山老师新年好》，由诏安县怀恩中学的60名学生向盲人沈冰山集体朗诵祝贺新年，摘录一段：
您三十五年的艰苦奋斗/集琴棋书画艺术于一身/您奇迹般地把音乐和象棋融进书画艺术/为我国传统文人画开辟了“沈冰山道路”/您的画“甚空灵，有奇气”（画家董寿平语）/您的画“直指人心，至真至纯”（画家梦人语）.名家赞叹您是“当代的齐白石”/画界共夸您是“八大山人再世”/看到您的画的范曾远在异邦也挥毫题词/“胸中有大千光影/笔下见如来智慧”/您的成功是画界的奇迹/您的贡献将千载不朽……
一位盲人，新年伊始，听到一群少年集体朗诵赞美祝福他的诗篇，其感若何？尤其知道这是老友汇丰创作的，其情若何？我们再欣赏沈老师年写的颂赞冰山的词《沁园春》，更有味道：
中国盲人，笑言苦难，傲步丹青。忆朝辞丽日，梦游仙境；苦吟长夜，珍爱今生。听画弹琴，赛棋挥翰，奋发惊天动地情。如八大，善传神写意，再著心声。豪情召唤潜能，更九上京师竭至诚。赞乐观进取，存心奉献；许身艺术，锐志鹏程。百幅佳图，千年孤品，画苑称奇美誉腾。期明日，莅巴黎办展，为国扬名。
世界上的奇迹，都是伴随着发现者的宣传而走得更远。沈老师作为冰山老友和知情者所作的宣传，与*界、书画界大人物的力挺相比，力量是微不足道的，但总是一点正能量。年2月25日，冰山走了，沈老师满怀悲痛赋诗一首为老友送行：
巴黎办展梦虽空，浩魄已留环宇中。
此去云间当笑慰，荷*千载耀鸿蒙。
冰山原已筹备去巴黎办画展，梦已成空。这次我和沈老师两次到冰山家，人去楼空，唯留遗孀，能无感乎？但我们知道，下次若再来此，这栋属于沈锡纯、沈冰山二兄弟的祖产就要变样子了。据说冰山逝世后，福建省*府迅速拨款几百万元，要把旧居改造成《沈锡纯沈冰山纪念馆》，列入事业单位编制，安排四名工作人员。冰山养女，也就是张娟雯的女儿沈子岚就要改行做新工作了，我们乐观其成。
沈氏宗祠
在闽南漫游，无论城镇和乡村，最引人注目的是那些别具特色的家庙和祠堂，应该属于一种内涵深厚的地域文化，家族文化。我至少参观了十多处这样的地方，也只是看看外表，无时间细看。
沈汇丰故居向右走不到30米，就是“沈氏飨保堂大宗祠”，又叫沈氏家庙。如果像参观历史博物馆那样，把每一副楹联、字画文物、人物传略、砖雕木刻、建筑工艺等等，都留心看一遍，也得大半天时间。我只是一个观光客，浮光掠影转一圈，仍然使我印象深刻，感慨良多。
中国传统文化的核心之一是孝道。自古以来，很多皇帝都自诩以孝治天下。文革极左*文化提倡“大义灭亲”，颠倒了很多人伦是非。我看到过的电影、电视剧或者小说，家庙祠堂往往是封建腐朽保守势力的代表，很少有正面形象，这是“革命”文化和传统文化的冲突。这次在闽南看到的居民区里最精美的建筑就是祠堂和家庙，可见传统文化在老百姓心目中仍然很有地位。这些精美建筑，我判断多为改革开放以后重建重修重光的，其精雕细刻，无不为当地建筑艺术精华。
然而，最令我惊奇的，是屋脊精美绝伦的“剪瓷雕”，其造型和色彩让人叹为观止！我也不失时机地把镜头对准了它。好在我身边有老师，有不懂的就问。沈老师给了我反复讲解，证明我的感觉没有欺骗我，这确实是诏安特有的传统艺术瑰宝，全称为“诏安剪瓷雕工艺”，源于宋代，现为沈氏家族传承，已达第四代传人。作为福建省非物资文化遗产，已上报申请国家级文化遗产。这种工艺流行闽台和东南亚，装饰寺庙宫观的屋脊、翘角、门楼、壁画等处。因为是瓷质，色彩鲜艳，永不退色。
民族是由家族组成的，家族是由很多有血缘关系的家庭组成的，家庭又是由关系更密切的成员个体组成的。所谓炎*子孙，就是两个大家族。现在五十六个民族是一家，强调都是龙的传人。说海峡两岸血浓于水，就是从家族观念出发，两岸一家亲。以上说的都是停留在文字或口头上的东西，还有中央电视台调查什么“家风”之类，说到点子上的不多。我这次见到闽南那么多家族祠堂和家庙，对提倡孝道，凝聚人心，传承美德，积德行善，济困扶危，和谐邻里，规范行为，激励上进，都起到潜移默化的作用。有祖宗的业绩在，对子弟的励志上进确实是一种榜样和鞭策。有祖宗祠堂在，对子弟的行为有约束作用。祠堂里公认的祖宗遗训，就是为人行事的规则，是家风的内容之一。家族兴旺与好的家风密切相关。推而广之，就是“以德治天下”，尧舜之世也。这当然是理想。当代社会大谈法治，而德治更欠缺。缺乏德治的法治，古代有所谓“乱世用重典”，但不是和谐社会也。
扯远了。我和沈老师在诏安城里和乡下，参观了不少宗祠，都有专人维护。有的宗祠成了老年人聚会的地方，或喝茶谈心，或下棋打牌。沈老师遇到老朋友，都很乐意在宗祠前合影。有一次，我们已走远了，又被几个老年人把沈老师和我拉回，在祠堂前合影留念。祠堂和家庙，是闽南特有的一道人文景观。
漫游东山岛
到达诏安的当天中午，我在一楼喝茶休息，沈老师上楼眯瞪了一小会，我们就背上小包，乘公交下乡。到了林头村，找到林头中学校长沈水枝，他是沈老师的学生。稍事休息后，便由沈校长开车，向东山岛进发。
汽车上了一座不是特别长的大桥，叫大产大桥，桥下就是海水。过了桥，我们就进入东山岛了。可我一点没有在岛上的感觉，汽车仍如在大陆平原上奔驰，且行程似乎还很遥远。交谈起来，我才知道东山岛是一个县，可不是“蟹屿螺洲”那么小巧，也不会像在飞机或*舰上看钓鱼岛那么有趣。一个“岛”字，容易让人的想象先入为主。清朝大臣回报工作，把香港都说成是蕞尔小岛，弹丸之地，皇帝怎能把大片土地割让给外夷呢？殊不知大英帝国的老家仅仅局限在区区英伦三岛上，作恶多端的大日本皇*，老巢就四个岛而已！
闲话少叙。我们在东山县城的十字路口问了交警，终于把车开到了海边，看见了“东山风动石旅游区”的大门。海边的礁石和沙滩，小岛和渔舟，都能让我心旷神怡。然而最能让我心潮涌动的，还是那水天相接的蔚蓝大海，海浪涌动撞击礁石的雪白浪花……然而，今天东山岛的海面波澜不惊。我想，海峡那边就是宝岛台湾，但愿多灾多难的祖国海晏河清，两岸人民安居乐业，永远不要出现风云突变风急浪高的事儿。
风动石是这里的镇园之景，今天游客稀少，我们可以零距离
观赏这一上帝杰作。景区内的关帝庙也是值得一看的，据说这是海峡两岸规模最大装饰最精致最豪华的关圣帝君庙宇。我总想用故宫建筑的精致豪华来对比这些民间庙宇。故宫无论建什么宫殿楼台，经费总是有预算的，制度再严，也不能禁止大臣从中贪污克扣，这是中国官场传统痼疾，国朝不也频频有豆腐渣工程出现吗？而民间建庙宇却不同，从经费上来说，大款一掷千金，小老百姓也虔诚地凑个份子。沈老师拜谒时，我看到他向功德箱里恭恭敬敬随喜了元。在南方富庶而又有虔诚信仰的地区修庙，群众自觉捐献的经费往往很充足，就怕没地方用。此其一。再有，这些善款，没人想贪污，没人敢贪污，举头三尺有神明，道德信仰比纪委监督和八条规定之类不知灵验多少倍！
这座关帝庙内部的豪华精致我语言无法形容，照片也难尽其妙。应该说，很多构建是民间工艺品，巴掌大的一块地方，由于精雕细刻，说不定要花上几个月功夫。富翁捐赠的除了钱，还有艺术品。时间久了，都是文物。
这类景观，其实我并不很感兴趣。我最喜欢的还是天然美景。在这里，我在海边逗留时间最长，碧海蓝天，礁石沙滩，总能使人心情为之一畅，充分享受和体验大海的辽阔旷远，坦荡包容。
东山岛的海岸线很长，可看的地方还很多。不过大可举一反三，留一点想象比一览无遗更精彩。这也是一种旅游心得。比如到一个景点参观，是先看全貌好？还是曲径通幽，逐个看细节最后有条件再看全貌好？我一般主张后者。那年我在东莞游可园，先是在园子里绕来绕去看各个景点，都很新鲜，最后却发现一座高楼，爬上去，看到刚才在园子里所走的路线，就这么大点儿，围墙街市都看到了。假如先上高楼，一览无余，再去游园就没有那样充满未知的神秘了。此乃经验之谈，仅供参考。
路过东山又一家
从海边返回，来到东山一户人家，就是沈老师夫人林赛英老师的表哥刘阿俊家。张王李赵遍地刘，姓刘的碰到姓刘的，一般不会有“停船暂相问，或恐是同宗”的冲动。有时客气开个玩笑，说什么“五百年前是一家”，但大多一笑了之。比如，毛泽东折腾刘少奇那会儿，全国那么多姓刘的人，就没见有几个因为与刘少奇同姓而和毛泽东理论去。反之，刘邦当了皇帝，虽然免了全国刘姓人家的农业税，也没人敢因为姓刘而上京和他套近乎，像阿Q想和赵老太爷认本家似的。连他原来在一起玩的穷哥儿们，也不敢再提小时候那些淘气的事儿。
闲话少叙。表哥家住的宅第室内精美的布置，众多的字画和工艺美术品，让我眼睛一亮。家里供的是武圣关帝爷，墙上有一张“全家福”，从中可见表哥家是一个幸福的大家庭，二老六中三幼童，橄榄型人口结构突现了一个时代的特征。
沈老师到表哥家是为了叙亲情，还是来“蹭饭”，或兼而有之，我不好揣度。反正在一个合适的时间，他带了两个食客，加上表哥表嫂和两个孙辈儿童，正好可到大饭店可以凑上一桌。果然在表哥家停留时间不长，就来到了一家饭店二楼雅座吃将起来。我当然明白，沈老师为了我旅行愉快，让他的亲朋好友请我们吃大餐，一路下来，欠了不少人情。
我和小胖男孩坐一起，我估计是表哥的大孙子，他已上初一，话还蛮多。我说你写到纸上，我听不清。字写的很好，已达到有些高中生的书写水平。现在的大学生、研究生惯用电脑打字，手写体或如狗爬似的，也是常事。棒小子对我这个不速之客很感兴趣，问我原来是干什么的？我说当医生。他马上在纸上写：你对心血管病有研究吗？我回答没有。这个屁小孩性格外向，好奇心重，我建议他好好读书，将来当个记者。
上的菜自然都是海鲜。说老实话，在我原来的生活里，吃海鲜意味着奢侈，但主要是一种精神上的满足，口感和胃肠，从来不把海鲜当宠物。舌尖上的中国征服世界，饮食文化的知识性是不可怠慢的，上一道菜我就得请教一下沈老师。开始上了一笼外形像南京烧卖的食品，一问叫做“肖美”，外皮子就和烧卖一样的面皮，但里面包的不是肉汤拌米饭，而是多种海产品的馅子，和后来上的鱼粥，都属于正餐饭食，不算菜。广东人家吃饭先喝汤，闽南人家吃饭先用饭食类填一下肚子，再饮酒品菜，“肖美”就相当于先用的饭食。这与北方空肚喝酒吃菜最后上馍或米饭不同，前者合乎生理卫生，对胃肠保健有利。我在陕西见到人家遇到请吃饭时，都先在自家啃半个馒头再上阵赴宴，怕的是酒入空肠容易醉人，输在起跑线上。这次在沈老师家，就遇到一位甘肃张掖的退休教师魏兴中先生，这老头仍保持西北风情，和我对酒，要划拳。我不会，改为老虎杠子。他老先生看似老手，把虫读成“去”，我听不分明，怎么总是我输？我把酒干了，他把我杯子拿过去，慢慢倾倒，如果能滴出一滴酒来，就说我未全干，又要罚酒。后来请沈老师儿媳做裁判，防止因我耳朵听不清被忽悠。其实我已得知此兄就二两酒量，虽然声势逼人，何足惧哉！结果把半瓶金门名酒喝干了事。
不过，闽南这地方的人家请客吃饭，并不过于劝酒，喝酒多少基本任客自由。不像北方人酒席上那样，觉得不硬劝死灌不热闹，劝酒是对你好。爱喝酒的人就像袁世凯心里想当皇帝嘴上说不行非要人“劝进”一样，不兴主动。所以爱酒的同志在南方不能太指望主人反复劝你酒，假谦虚是要不得的。
好了，有道是游完礁岛逢亲戚，又赴酒楼尝海鲜。欲知后事如何，且听下回分解。
虾塘野趣
5月16日上午，由沈老师朋友企业家沈惜坤派他的侄儿沈少志开一辆四座小货车,负责我们在诏安境内的交通。早饭后把我们送到梅岭镇，会见沈老师的又一友人何华光先生。
何华光的父亲何瑶波原是诏安县副县长，县委副书记，据说是个焦裕禄式的好干部。文革祸乱，诏安天翻地覆，何县长被一伙造反歹徒劫持，乱刀刺死。可怜何公，未酬壮志身先去，长使人民泪沾襟！福建省*府追认他为烈士。由此给小小年纪的何华光很多人生启示。中午我们在一起用餐时，他掏出一个随身小笔记本，上面写满了他原创的警世格言，一一指给我看，可见他对世事有很多独立思考，我想这与他从小的家庭经历和心理创伤有关。
我们来到了何先生在镇中心两面临街的“海马饲料诏安总经销店”，伙计们说老板不在店里。沈老师马上电话联系，召之即来，一同进了与店面相连的家居大宅，照例喝茶，然后领我们参观。家是三层楼，二楼陈列着他父亲的事迹照片，每层楼毫无例外都布置有中国字画，文风浓郁。
他们二人叽咕了一阵（聋子的感觉勿怪），然后招呼我一起出屋。何先生骑上摩托车，我和沈老师坐在车后，稳稳上路。走了约五六里路，道路渐窄，摩托走在两边都是大水塘坑洼不平的田埂样小路上，仍没有停下来的意思。又走了一段，只见身边的水泽和远处的青山，有几间临时搭成的简易窝棚，车子停下，说是到了，我小心下车。
原来这是何先生经营的虾塘，共计九片水域，每片10多亩面积，合计多亩。简易棚子里住有一位看守老员工，养着一条狗。何先生有一间专用的三四平方米的小棚屋，为办公室兼休息室。小门打开，居然还有一方“室雅何须大”的牌匾！此匾在这陋室出现，实在风雅之至。倘若把这块书法家写的牌匾挂到镇里他家一楼的豪华大厅里去，简直是个幽默。
我看眼前景致，大片的水，有远近恰到好处的一簇青山做背景，如果让一位穿蓑衣的人坐到小船上，大有“西塞山前白鹭飞”的意境。何先生就让看守的老师傅带我和沈老师上船，荡起双桨。因舟小人近，把人拍进去作为风光照片缺乏诗意，我就弃舟登岸，专门为他们拍了好几张水上泛舟图，野趣盎然，意境颇佳。
中午何先生请饭，在镇上一家知名饭店，选在二楼雅座。就我们三人，问我喝什么酒，我照例说“客随主便”，结果打开一瓶张裕葡萄酒。上的都是海鲜类菜，一盘大虾，共10只；一盘小海螺，9只；一盘虾姑，数量多些；一盆鳊鱼形状的小鱼，一条中等大小的桂鱼……还有一罐海鲜汤，汤中小鱼叫“跳鱼”，据说身价不菲，又加了名贵药材“壳服”煎熬，更非寻常。我看那“跳鱼”，就和我们老家那种叫“罗伙”（音）的小杂鱼外形相似，儿时听母亲背一段什么书上的句子，有四句，第一句是列举几种名贵的鱼名，记不得了；第二句是“青白鲥*价倍加”，意思是青鱼、白鱼、鲥鱼和*鱼价钱更贵。下面两句：“勤俭人家无滋味，糟熬罗伙醋呛虾”，意思是勤俭人家吃不起那些名贵的鱼，只弄些罗伙鱼和酱熬了，或把小河虾用醋呛一下就对付了。可见如果主人不解释“跳鱼”的贵重，我就把它当“罗伙”一类喂猫的小杂鱼对待了。
主人经营虾塘，开水产品饲料店。可主人却特别强调，今天吃的这些海产品全是野生。我就想到我们的祖先原靠打猎和采集为生，吃的食物还不都是野生的。后来子孙们进化了，懂得饲养家畜和改良品种，把野猪豢养成家猪，把野桃树嫁接成家桃树，感到家养的猪肉比野的嫩，水蜜桃比野毛桃甜。曾几何时（具体就是改革开放以后），人工培育的东西不吃香了，人们追求吃野生的了，不是草鸡蛋只是模样儿俊俏些也冒充草鸡蛋卖钱了。想当初（其实就是改革开放之初），筵席上有甲鱼就了不起，不用问，都是野生的。看如今，超市养在玻璃池里的甲鱼都打瞌睡了，也少有人光顾。这是为什么？是人在心理上认为物以稀为贵，还是人工养殖的产品确实激素和农药超标，倒是个值得思考的问题。
酒喝完了，菜还剩的有。一个电话，何先生走了。我和沈老师下得楼来。这是何先生经常光顾的酒店，记账即可，不须付款。我悄悄问这桌海鲜菜多少钱，店员回答多元。我连说便宜。何先生也算一方头面人物，曾经是本镇粮站一把手，他女婿又是本镇镇长，饭店是不敢宰他的。我有个感觉：你要以为在海边饭店吃海鲜就便宜，就像到西瓜地里吃西瓜一样，那准失误。
兵器销为日月光
酒足饭饱，沈少志的车也开来了。我们继续在诏安海边漫游。汽车开到诏安南门，是一处高坡临海的地方。这里不是旅游区，外地游客不到，完全是原生态。我沿着一条被开着美丽小花的藤蔓覆盖着的荒径，弯弯曲曲地下坡向海边靠近。小径到头，是一处海边石屋的房顶，无路可走了。我本来还想从房顶处设法下到海滩。沈老师说，时间不多，还有其他地方要去，我就居高临下拍了一些渔港的照片。沙滩上有一排船，我想等潮水来了就可以下海。海上也停了很多渔船。远处有些小的离岛，水天相接，风光不错。
又向回走，那些野花太美丽了，忍不住用微距近拍了几张。走到坡顶，境界更加开阔。坡顶上有一座两层楼的框架建筑，只有水泥梁柱，有点像烂尾楼那样子。沈老师介绍，这是海峡风起云涌的年代建的阅兵台，张万年将*曾在此检阅海陆空三*操练。我由此想到当年这里*旗飞舞杀声震天的场景，金戈铁马，何等威武雄壮！吓得
美国
佬把第七舰队都开过来了。而今我来参观这些旧垒荒台，或许就如参观金门那些废弃的藏兵地道一样。“人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月”，这就是人类的全部历史么？非也，没有男耕女织、田园牧歌，人民怎么生活，造枪炮的钱又从哪儿弄来？
岁月如歌，中国人是有智慧的。海峡两岸都是炎*子孙，同属一个中国，血浓于水，咱都不打自己人了。中国与四邻的一切后遗症都是内战造成的，兄弟睨墙遭外侮、家里不和受邻欺的历史该结束了。从此化干戈为玉帛，海峡风平浪静，人民安居乐业，两岸一家亲，友好往来，发展共赢。兄弟共同努力，看谁有本事把属于咱炎*子孙的土地海疆都争回来，这才是正经大事啊。
我立于坡头，看看这转眼已为陈迹的阅兵台，再瞭望在水一方，心潮澎拜，感动不已！有道是：天涯静处无征战，兵气销为日月光。善哉！
水市渔村，一缕孤烟细
从诏安南门返回，我们来到赤石湾。这里是一处渔村，面临大海，沈老师有一表妹家就住在这个渔村里。
村子不大，很快找到表妹家。这是一栋较新的现代别墅建筑，门楣上阴刻涂金“彤云暎瑞”四个遒劲富丽的楷书大字，意思就是红色的云彩映照着吉祥之家，真的郁郁乎文哉！从大门向室内望去，大幅山水国画带着文雅气息映入眼帘。别墅还另有侧门，门楣石刻“听涛”二字，在海边渔村，特有诗意。
渔村还遗留一些老建筑，石头墙，能抵抗海风海潮的袭击。我想当年倭寇来了，也能当堡垒抵抗一阵子的。不过，现在渔村应该是很富裕的，那些老屋，未必住人了。
渔村临海，这里的海叫赤石湾，看上去就是个海湾，停泊了很多的渔船，有画儿上那种小渔舟，更多的是能到远海捕鱼的大机动船。我拍照时，正有一只渡船，坐满了人，向对面岛屿开去。
离赤石湾不远，我们又到了宫口港，在一处天后宫前的广场上停了下来。天后也是闽台共同敬奉的神袛，是保佑渔民出海平安的。我们下车没有参观天后宫，沈老师是来看望一个朋友，我也跟着进屋，照例喝茶。朋友是做小超市日杂生意的。在一个县的大范围内，几乎到处都有沈老师的亲戚和朋友。在诏安县城大街上，走几步就有人和他打招呼，人缘人脉，乡情乡韵，好不令人羡慕！
告别诏安
在诏安一晚和两个大半天，我的眼睛和照相机镜头都在不断接触新事物，收获颇丰。
在诏安的那天晚上，我们夜宿沈氏故居二楼。沈老师把挂有蚊帐的大床让我睡，他自己把一张堆满书的小床收拾了一下凑合。我倒没有过分谦让，但没有把蚊帐放下。一是因为当时没有感到有多少蚊子，二有更堂皇的理由：一室二人，我把蚊帐放下，不就是主观故意让屋里潜伏的蚊子去叮咬沈老师一人吗？沈老师已点了一盘蚊香。我说，房间面积太大，建议再点一盘，也照办了。
我吃了一粒舒乐安定，加上疲劳，睡得很好，一夜无话。第二天早上突然发现，我的两只手臂每平方厘米平均至少有二三个以上蚊子作案证据，密密麻麻的小红点，十分瘆人！而沈老师的皮肤竟然正常！蚊子是家蚊？也姓沈？不是的，这事我还算个明白人。沈老师与诏安蚊虫家族自幼相处，已达到一种生态平衡。具体说，就是蚊子咬他时，一种异性蛋白进入他的皮下，老相识了，不会发生明显的变态反应，毛细血管不充血，就没有红点点出现。蚊子对待我，优待老外不可能，但也绝不欺生、排外或故意多宰，应是一视同人。但我的免疫系统对诏安蚊虫叮咬进入体内的异性蛋白，是初次遭逢，反应强烈，蚊子咬一处就是一处战场，那红点点就是毛主席说的“弹洞前村壁”，不但不好看，还真有点令人毛骨悚然的样子！从我的例子告诉博友一点生活经验：到一个生态环境与你原住地差别较大的地方，别以为土著能吃的虫你也能吃，土著能游泳的水你也能游……等等。
闲话少叙。我们在街头小吃摊用过早饭，便招手要了一挂三轮车，到县城边缘沈老师的女儿女婿家去。
两个老头总是起得很早，到达沈老师女婿沈志斌家，一家人大致还在梳洗阶段。志斌业医，是个沉静稳健的人，所开诊所叫港头村卫生室。居所门面房四间，两间作为诊所门面，前半一是诊室，一是药房，后半一是检查室，一是药品杂物仓库。全楼三层，总面积相当于24个房间，算是很宽敞了。登上三楼露台，一汪美丽的湖泊就在脚下，应该是个大鱼塘，所谓亲水住宅，无过于此。
我和志斌已不是初次见面，昨天刚来诏安的中午，就是志斌在酒店请的客。除了泰山大人和我以外，还有一位坡底诗友沈云枝先生，一位青年才俊，诗书画都很了得，现在是诏安县书画院副院长，诏安诗词学会副秘书长。沈院长闻我来到诏安，特意赶来。因为坡底韵，在这里相见，也算他乡遇故知了。
诏安县城不大，有些街道我已反复经过，它的人文气息仍给我留下深刻的印象。春节过去好几个月了，家家户户门口的楹联仍完好如新，且多为墨写手书，非印刷品。菜市场也考察过一番，海产品很是丰富。
5月17日下午5点，我们提前去火车站，结束了两天丰富多彩的诏安之行。
旁听集美作协会议
5月16日晚返回厦门。17日一早，我们去集美图书馆，把我捐赠图书馆和集美作协的一批书送过去。
来到集美图书馆，集美文联、作协正在四楼大厅举办“激情端午·诗意集美·诗人诗作品读签赠会”。沈老师让我带到厦门赠给集美作协的书，也放在主席台桌子上。
大凡坐着听会，因我耳背不知道人家说什么，总是一种煎熬。若是被人