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TUhjnbcbe - 2020/11/14 7:52:00

今与汝敌

宣德之贵

明代宣德皇帝朱瞻基治国有方,“吏称其职,*得其平,纲纪修明,仓庾充羡,闾阎乐业。岁不能灾。盖明兴至是历年六十,民气渐舒,蒸然有治平之象矣”,史称“仁宣之治”。他还深谙艺术,在诗、书、画及游艺等方面都具有很高造诣,以致彼时雕漆、范金、织绣、制墨、埏埴等诸类宫廷工艺品皆成就斐然。这一时期的瓷器烧造,“以诸匠之精艺者为之”,且有品秩较高的内官赴厂监造,成品亦经过严格筛选,次品废品皆被“分类摧毁,单独埋藏”,可见宣宗对其颇为重视,御制瓷器自是品格超群。

明宣宗朱瞻基

宣德御窑瓷器,尤以青花“开一代未有之奇”,以古朴典雅的造型、晶莹润泽的釉色、丰富多样的纹饰而闻名于世。青花器发色庄重舒雅,色调深沉雅静,自然天成,幽菁瑰丽,为明代青花瓷器之冠。明王士性《广志绎》中载:“本朝,以宣(宣德)、成(成化)二窑为佳,宣窑以青花胜,成窑以五彩。”明张应文《清秘藏》对宣德时期的青花瓷器也赞誉有加:“我朝宣庙窑器,质料细厚,隐隐橘皮纹起,冰裂鳝血纹者,几与官、汝窑敌。即暗花者,红花者,青花者,皆发古未有,为一代绝品。”清人朱琰《陶说》更直言:“故论青花,以宣窑为最。”

明宣德青花云龙纹十棱葵瓣式洗

“大明宣德年制”款

W18.7cm

估价待询

备注:

1.香港苏富比,.11.15,Lot(图录封面)

2.T.Endo旧藏

3.香港苏富比,年4月29日,编号,成交价:HKD13,,

4.香港苏富比,年10月23日,编号,成交价:HKD28,,

5.北美十面灵璧山居收藏,编号SO

著录:

1.《香港苏富比二十周年》,,图版57

2.《香港苏富比三十周年》,,图版

本品造型精巧别致,端庄秀雅,呈葵瓣花口十棱式,浅壁,器口起伏有致,至底微敛,底心微凸,尽显曲线变化之佳妙。考其形制当为印模而成,凡印器入窑遇火容易疵裂变形,完好者百中不得一二。若如本品此般纤薄,却毫无变形之不足,殊为珍稀。其胎体细腻洁白,釉质莹润亮青,青花自然晕散,为明代宣德时期的青花标准器之一。内底心青花双圈内绘一五爪降龙穿梭于祥云之间,龙首威武昂扬,须发长而向上飘起,龙身舒展修长,雄姿遒劲,矫健勇猛,气夺千里,灵动活现中不乏威严。外壁十组菱花形开光,每一开光内均绘有一团龙,升龙与降龙相间,游龙矫健飞跃,威势凌人,规整中富于变化,整体组合主次统一,相得益彰。纹饰采用小笔渲染填色,笔触细腻,精巧有神,淡描勾线与渲染相结合,勾画婉转流畅,画法布局既灵活多变又有较强的规律性,使得龙纹造型层次丰富,精细典雅,凸显宫廷龙纹的震慑之感,可谓旷世隽品,极负盛名。

此洗妙作十瓣花式,花瓣边沿于中微敛,颇似蜀葵,故常名葵式洗。蜀葵,战汉之际编纂的《尔雅》名其曰“菺,戎葵”,晋代出现“蜀葵”之名。她是唐代诗人岑参笔下的年少光阴:“人生不得长少年,莫惜床头沽酒钱。请君有钱向酒家,君不见,蜀葵花”;是宋人陆游笔下的心心相印:“翩翩蝴蝶成双过,两两蜀葵相背开”;是明人张翰笔下的赤诚忠心:“蜀葵花草干高挺,而花舒向日……丹心则一,故恒比于忠赤”;亦是清人钱宛鸾笔下的一笑百媚生:“织云制粉,裁霞剪彩,倚醉嫁熏风……傲杀杜鹃,不输芍药,蜀地笑芙蓉。”宋人将其入画而有《蜀葵图》(现藏上海博物馆)、《百花图卷》(现藏吉林省博物馆);明画如《蜀葵纨页》(现藏故宫博物馆)用色更丰,愈显蜀葵色之鲜妍、形之婀娜。

南宋官窑洗巴娄爵士伉俪旧藏

现藏牛津大学艾希莫林博物馆

宋人取其形入瓷,得葵瓣盘、葵口碗、葵瓣洗等器。官窑、哥窑等时有烧制葵瓣洗之形,或开六棱、八棱、十棱,多者甚至有十二棱。已知宋器十棱洗散见于北京故宫博物院、台北故宫博物院、牛津大学艾希莫林博物馆、克里夫兰美术馆等处,拍卖市场上偶有得见。器底均施满釉,裹足支钉烧造,秀雅考究;直径以12厘米左右为多,偶有逾20厘米者。盈手而握,尤若蜀葵半绽未放,凝润温雅。

明宣德青花团龙纹洗

年出土于御窑珠山

明宣德青花云龙葵瓣式洗

故宫博物院藏

明永乐时期复烧十棱洗,见甜白及青花两种。景德镇永乐地层曾出土甜白釉十棱洗残片,见《景德镇出土明初官窑瓷器》,台北,年,页-,编号。首都博物馆珍藏一永乐青花十棱洗,洗内绘龙纹,外壁饰团龙,尺寸最小,直径仅15.7厘米,见《首都博物馆藏瓷器选》,文物出版社,北京,年,页30、,编号。另一例见克利夫兰美术馆馆藏,于首都博物馆装饰相类之外,外底亦绘团龙,直径18厘米,著录于《赛福润丝与格蕾塔·米礼肯伉俪收藏图录》,克利夫兰美术馆,1年,编号27,彩图2。第三例于佳士得香港年4月26日上拍,拍品(直径18.3厘米)。

明宣德青花云龙纹十棱洗

大维德基金会藏大英博物馆藏

宣德时期承继了这一制式,惟足内不再绘五爪飞龙,代之以宣德六字款。景德镇出土复原器,见《景德镇出土明宣德官窑瓷器》,鸿禧美术馆,台北,年,图录编号19-1。台北故宫藏有数件,直径可分为15.7-15.8厘米、18厘米及20厘米左右三类。年出版的《故宫瓷器录第二辑明(甲)》(下编)著录其中两件,口沿皆有金属扣。苏富比香港年10月27日上拍一例,编号35(直径18.5厘米)。另有一件上拍于瀚海拍卖,年6月30日,编号,尺寸较大,直径达21厘米,虽口冲有崩,仍以万元高价成交,后依次上拍于佳士得香港,年5月27日,拍品编号,及保利北京,年12月5日,编号,成交价万。

几百年前,此件十棱洗或曾陈于宣德皇帝的案头,伴其指点江山、挥毫泼墨。为*为文为画,皆得雅器相随。龙腾于天,自是才思敏捷、文思泉涌。

审美品味极佳的雍正皇帝对十棱洗尤为偏爱。大英博物馆藏雍正时期《博古图》精心绘制了二百逾件清宫珍藏,其中便有永宣时期的凤纹十棱洗一件,以精巧木座相承,雅然素秀。故宫博物院藏一清雍正青花云龙纹葵花式洗,虽为八棱,但外壁亦绘无边饰团龙纹,底书宣德年款,当照宣德模本而制,可见其珍视有加。

清雍正博古图(局部)卷六

“大明宣德年制”青花料楷书款位于器物外底,六字双行排列,款识外围以双线圆圈。款识笔法工整,清秀刚劲,骨肉匀称,自然大方。笔划粗细适中,笔法遒劲有力、朴拙苍健。宣德朝御瓷款识的粉本应出自当时大书法家沈度之手。沈氏对明初宫廷文化生活影响颇大。明焦竑《玉堂丛话》卷七“巧艺”条记述:“度书独为上所爱,凡玉册、金简,用之宗庙朝廷、藏秘府、施四裔、刻之贞石,必命度书之”。沈度著名墨迹《张桓墓碣铭》中的“大”、“宣德”三字与此洗款识所写非常相像。可见宣德瓷器上的年款或由沈度书写后,再交工匠临摹上瓷。

明宣德元年《一笑图》纸本设色纵厘米横72厘米

钤御印“广运之宝”纳尔逊阿特金斯博物馆藏

将《一笑图》画中宣德元年宣宗御题,与本件十棱洗的年款详加对比,便会发现此写款的风格脱胎于宣宗笔意。

观不同制式之十棱洗,宣德御瓷均遵循了严格的程序,处处彰显皇权独尊的不凡,故终明之世,精光不泯。嘉靖朝谢肇淛于《五杂俎》赞曰:“宣窑不独款式端正,色泽细润,即其字画,亦皆精绝。”“惟宣德款制最精,距今百五十年,其价几与宋品矣!”明田艺蘅在《留青日札》中更是惊呼:“宣德之贵,今与汝敌!”

此器精致细巧,因物赋形,纹饰不待矫揉,雄放洒脱,淋漓尽致地展现了宣德时期青花瓷器典雅秀美的艺术风采,执之品鉴,纤巧怡人,尤极精妙,堪称臻妙之品。

除本件宣德十棱龙纹洗外,已知可归于“T.Endo”名下的藏品另有两件。其一为北宋磁州窑刻花褐彩梅瓶,曾为克拉克夫人旧藏,参加过-36年伦敦中国艺术国际博览会等多次展览。其于佳士得香港年11月1日上拍时(编号),图录标注为“T.Endo先生收藏”,并以逾万港元之高价成交,至今似仍为磁州窑拍卖之最高成交价。

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明成化填绿彩龙纹盘

“大明成化年制”款

D20.5cm

RMB12,,-22,,

备注:英国私人收藏,购于二十世纪二十年代,并由后人保存迄今

盘敞口,弧壁,浅腹,圈足。罩施白釉为地,内底心及外腹部均于胎上刻划云龙纹,间以火珠、“壬”字云纹,龙身盘曲遒劲。花纹处涩胎不施白釉,高温烧成后于纹饰处填绘绿彩,再入窑低温烘烧。外壁釉下暗刻海水波涛纹,两条绿彩龙纹装饰其间,盘底青花双圈内楷书“大明成化年制”款。

白釉绿彩龙纹器为成化朝创烧品种,而暗刻纹饰者,为其中工艺最为复杂品类。成化时期,皇家对官窑瓷器的烧造与管理均十分严苛,尤其饰有龙纹的御窑瓷器更甚,仅限于宫廷使用,严禁外流和私藏。《明宪宗实录》载:“医院事左通*方贤谪戍辽东。先是西厂未罢时,太监汪直恶贤,遣人就其家搜检得片脑、沉香等药,并以为盗之官库者,且家藏御墨并龙凤瓷器,俱属违法,故得罪。御医史斌以附贤,亦发为民。”可见成化御窑森严的等级制度,代表皇家至高无上的威仪,尊崇而不可冒犯。

且此一时期,不仅将烧造的残次品打碎填埋,还将大量完好的贡余品销毁处理,故而成化御窑存世者皆为稀世之罕有品,以至于在明代晚期即已为世所珍。成书于万历年间的《万历野获编》既有:“城隍庙开市在贯城以西,每月亦三日,陈设甚多……至于窑器最贵成化,次则宣德。杯尽之属,初不过数金,余儿时尚不知珍重,顷来京师则成窑酒杯每对至博银百金,予为吐舌不能下”;又载“本朝瓷器,用白地青花间装五色,为古今之冠。如宣窑品最贵,近日又贵成窑,出宣窑之上。”

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明成化填绿彩釉戏珠龙纹盘

台北故宫博物院藏

明宣德宝石红釉盘

“大明宣德年制”款

D20.4cm

RMB3,,-4,,

备注:

1.伦敦佳士得,.12.04,Lot;

2.伦敦苏富比,.12.13,Lot;

3.香港苏富比,.05.01,Lot;

4.私人旧藏;

5.北美十面灵璧山居收藏,编号EK75

明嘉靖*釉仰钟杯

“大明嘉靖年制”款

D12.3cm

RMB4,,-6,,

备注:

1.伦敦苏富比,.07.26,Lot68;

2.E.T.霍尔家族旧藏;

3.香港苏富比,2.05.02,Lot

4.北美十面灵璧山居收藏,编号EK57

展览:"IronintheFire",东方陶瓷学会,阿什莫林博物馆,牛津,年

明洪武釉里红松竹梅盏托

W19.5cm

RMB,-,

备注:日本藏家旧藏

明洪武青花模印双凤祥云大碗

D19cm

RMB,-,

备注:日本藏家旧藏

明永乐青花缠枝花卉折沿大盘

D41.5cm

RMB2,,-3,,

备注:香港佳士得,7.05.29,Lot

明永乐青花花卉纹鸡心碗

D10.3cm

RMB1,,-2,,

备注:英国藏家旧藏

明永乐青花轮花纹绶带耳葫芦瓶

H26cm

RMB6,,-8,,

备注:瑞士玫茵堂旧藏

出版:康志君,《玫茵堂中国陶瓷》,伦敦,-年,卷4,编号

本品属明初景德镇御窑经典造型之一,呈葫芦形,上半部敛口鼓腹,中部束腰,下腹部呈扁圆形。承矮圈足。颈肩两侧置对称绶带耳。通体罩施白釉,釉汁莹润肥腴,其上以青花为饰,纹饰皆以双弦线分隔,上部饰环带状缠枝花卉纹,双耳饰缠枝番莲纹,下腹部双面对饰宝相轮花纹,外环钱纹。所绘青花发色苍妍,微有晕散,浓重处泛蓝黑色,铁锈斑色泽沉郁,沁入胎骨。构图疏朗雅致,纹样写实传神,画功娴熟,勾、勒、点、染诸法,运用皆宜,笔触浓淡不一,晕散自然,从而使画面富具苍翠欲滴的意趣,透出隽永雅丽之美。

整器造型及纹饰皆明显具有浓厚的伊斯兰风格,自永乐三年始,重开海外经贸,弘化天朝圣德,中外交往密切,造型及纹饰上多有相互交融,这种带有伊斯兰风格的瓷器除流行于海外,内廷亦多有烧造。其造型大多受西亚金、银、铜器的影响,或仿西亚的金属等器皿器形生产的。如本品之造型即可于十三世纪的伊斯兰金银器上寻得类似形制,除了造型的域外风格以外,本品之纹饰也采用了皆富中东色彩的花卉植物缠枝纹样,可谓集古今之菁华,融中外之风格,开启青花瓷器之*金时代,清人蓝浦于《景德镇陶录》中赞曰,“永窑……土埴细,质尚厚,青花深翠,式样精妙,若后来仿制者殊差!”。

明宣德青花缠枝花卉纹大碗

“大明宣德年制”款

D20.7cm

RMB2,,-3,,

备注:日本关西名古屋重要私人藏家旧藏

明宣德青花缠枝灵芝大碗

“大明宣德年制”款

D28.9cm

RMB6,,-8,,

备注:香港苏富比,.05,Lot16

此碗造型端庄敦实,胎体厚重坚致,口沿平切,棱角明显,敞口、宽口沿、深腹、圈足,碗外壁以青花绘缠枝灵芝纹、海水纹、变体莲瓣纹。口沿双弦线下书“大明宣德年制”六字楷款,其风骨隽秀,笔意清新,端庄内蕴稚拙,颇似晋唐小楷浑厚朴拙之法度,朴拙苍健,古意盎然,绝非庸手所为。

据考证宣德一朝御瓷款识的粉本应出自当时大书法家沈度之手,沈度的书法深得圣意钟爱,宣德皇帝常以之为师,故《万历野获编》赞宣德皇帝的书法“学颜清臣,而微带沈度姿态。”沈氏对明初宫廷文化生活影响颇大。明焦竑《玉堂丛话》卷七“巧艺”条记述:“度书独为上所爱,凡玉册、金简,用之宗庙朝廷、藏秘府、施四裔、刻之贞石,必命度书之”。今审沈度著名墨迹《张桓墓碣铭》中的“宣德”、“年”三字与瓷器上的款式如出一人之手,无论其点之大小,划之长短,运笔之轻重,间架之疏密均非常相像,可见宣德瓷器上的年款是由沈度书写后,再交工匠临摹上瓷的。

明永乐釉里红暗刻云龙纹罐

H21.5cm

RMB3,,-5,,

备注:国有文物商店旧藏

出版:杨文玲主编《文苑掇英——云南省文物总店近年征集瓷器杂项文物选集》,云南昆明

明正德青花穿花龙纹盘

“大明正德年制”款

D19.7cm

RMB1,,-1,,

备注:

1.英国伦敦古董商BluettSons旧藏;

2.德国私人藏家旧藏;

3.北美十面灵璧山居收藏,编号

展览:"ASelectionofMingandQingPorcelain:EskenaziGallery",EskenaziLtd,伦敦,年11月5至27日

出版:"ASelectionofMingandQingPorcelain:EskenaziGallery",EskenaziLtd,伦敦,年11月,编号05

明永乐甜白釉暗刻藏文吉祥颂缠枝莲花僧帽壶

“日平安,夜平安,阳光普照皆平安,日夜永远平安泰,三宝护佑永平安”

H20.2cm

RMB2,,-3,,

备注:

1.伦敦佳士得,年6月12日,编号

2.瑞士玫茵堂收藏

出版:《玫茵堂中国陶瓷》,康蕊君,伦敦,-年,卷2,编号

展览:《玫茵堂收藏中国陶瓷》,大英博物馆,伦敦,年

明永乐铜鎏金四臂文殊菩萨坐像

“大明永乐年施”款

H21cm

RMB8,,-12,,

备注:瑞士重要私人藏家收藏

在藏传佛像艺术体系中,明代宫廷造像无疑是一种重要而独特的艺术风格。它是明代永乐和宣德两朝宫廷御用监“佛作”制作的汉藏风格造像,主要用于赏赐西藏上层僧侣,为朝廷推行的宗教笼络*策服务,具有无与伦比的历史、艺术、工艺和宗教价值。在过去近二十年的佛教艺术品市场上,明代宫廷造像一直扮演着十分重要的角色,引领着佛教造像在艺术品市场上不断向前迈进。

近些年,虽然我们欣喜地看到佛像艺术品市场已趋向成熟,不再是明代宫廷佛像一统天下的尴尬局面,一些艺术性、工艺性较强和题材独特的佛教造像纷纷脱颖而出,受到市场的追捧。然而,尽管如此,明代宫廷造像的价值和地位已经牢固树立,不可撼动。试想,如果艺术品市场上没有明代宫廷造像,如果佛像专项收藏中缺少明代宫廷造像,那将是一个多么大的缺憾!因此,今后的佛像艺术品市场上,明代宫廷造像仍将作为佛像中的尤物受到佛像艺术品爱好和收藏者的特别

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