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沉香如屑通过找寻四大神器,颜淡终于读懂了 [复制链接]

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随着颜淡捅向唐周胸口的那一剑,久违了的应渊帝君也将升级到2.0版本,带着与颜淡的两世遗憾进入到《沉香如屑》的高潮部分。

有人说,两个人合不合适要一起走过一段路才知道,爱能不能长久要经历风雨才见分晓。多少那些相遇很美的爱情最终都在现实红尘中走散了。所以应渊和颜淡走过的前两世尽管都结局惨淡,但并非一无所获。

说实话,在第一世中,应渊和颜淡虽然都有了彼此心动的感觉,也有为对方付出的真心,但他们却并不真正懂得对方。

一个是肩负天下苍生的大丈夫,一个是求现世安稳的小女人,不管从身份地位还是从人生观和生活观赏都差异巨大。但人往往都是如此,自己做不到的事若看到有人做到了便会产生一种着迷的感觉。

就像应渊羡慕颜淡的自由自在、快活单纯,而颜淡则仰慕应渊的法术高强、无所不能。这种差异让他们彼此产生了吸引,但同时也是因为这种差异让他们在面对情路阻碍时处理方式截然不同。

应渊表达爱意的方式是守护,是放手,因为在他看来没有什么比保全心爱之人的性命更重要。而颜淡则是一个心里除了一人装不下其他的小女子。为了要一个答案,一句喜欢,其他都可以不管不顾。

两人无法达成精神和认识上的高度共识,自然也无法产生情人之间的默契与信任。方向不同的两个人,自然只能带着遗憾一拍两散。

所以好在两人总算藕断丝连,在凡间以花妖颜淡和捉妖师唐周的身份再度重逢。两人开始真正携手共进,走过红尘路。而在这其中,寻找仙魔大战遗落的四大神器就变得非常重要。因为四大神器其实代表的是应渊的四种品质,在颜淡帮唐周找寻神器时,也让她真正走进了应渊的世界,并开始理解应渊所做的种种选择。

七曜神玉代表应渊顽强的生命力和坚强的意志

在《沉香如屑》中七曜神玉所对应的异象是一命千秋,也就是说有了这个神器这个人的命将比小强更为顽强。而在剧中,论命硬大概谁都比不过应渊。几次徘徊在生死边缘,他终究都挺了过来,其意志也被一次次锻造得坚不可摧。

他是上始元尊染青和修罗王玄夜的儿子,是一场阴谋与爱情交织的结晶。在他出生时玄夜和染青早已反目成仇,染青虽然将应渊交给了弟弟帝尊抚养。但由于他所身负的修罗血脉,让帝尊差点杀了他。最后还是染青用自己的命换了帝尊的承诺才保下了应渊。

在仙魔大战了中,他被九尾蛇蛇毒所伤,中了无妄之火本也是必死之局。但他却用极大的意志压制着火毒入魔的摧残,默默承受着火毒焚身之苦,甚至不惜将自己锁在昆仑神树上。若是旁的人,估计早就折磨疯了,而他却始终保持着一丝清明,甚至能在双目皆盲的情况下通过气味和性情一眼就认出颜淡,并极力保护颜淡不受伤害。

虽然后来还是因颜淡剜心相救才给他解了毒。但他若非有如此坚强的意志抵御火毒,从未入魔,也难得颜淡的倾心相付。

在天邢台上受情罚,别的神仙可能早就扛不住,要么认错要么灰飞烟灭,但应渊硬是挺过了情罚还将对颜淡的记忆锁进了仙灵。连火德元帅都不得不敬佩说“应渊君真够倔的”。

在下凡历劫时,应渊更是活得步步惊心。初下凡尘就遭人暗算,失去了所有的记忆和仙法。后来下山捉妖又被人打破了仙衣几次命在旦夕。好不容易集齐了三大神器可以修复仙衣,却又为救颜淡主动交出神器,又中了枯石掌,药石罔及,眼看着也只剩下最后一口气。可即便如此,他也从来坦然面对生死,甚至主动将自己的剑交给颜淡,提前宣判自己的死亡。

在这样生命反反复复的捶打中,应渊可以说将生死早已看开了,亦不会对天界荣耀有什么得失心。相反正如佛陀的弟子维摩诘菩萨一样,虽然各种天界荣耀,却始终对生命抱有敬畏之心,对世界抱有谦卑的态度,觉得自己能活下来就是为了完成某种使命的,因此养成了他外冷内热的性子。

曾经颜淡因应渊表现出的冷漠而失望透顶。但当颜淡看到应渊一次次历经生死却仍对世界抱有善意和宽容,便也理解了应渊为何如此珍视生命高于一切。

理尘:代表的是应渊的智慧和理智

理尘有烽烟止,扫除迷障的功能,而应渊在《沉香如屑》中最令各位剧迷满意的是他从来不会被各种绿茶所迷惑,而且在很多事情上总能见微知著,明辨是非,惩恶扬善。

在《沉香如屑》中最有代表的绿茶莫过于心机女萤灯。从天上到凡间,只要有萤灯的地方便会有是非。可是不管萤灯如何挑事,如何魅惑,如何倒贴,应渊都始终保持着对这个女人清醒的认识,从来没有被她的手段迷惑过。就连她端的茶,做的点心都没碰过。萤灯的所有心机都能被应渊一眼看穿,从没有一丝犹豫。

而对心爱之人颜淡,应渊也从来都没错认过。在地涯茅屋中,即便应渊双目皆盲,颜淡有意掩饰,应渊也从她的气味、语气和写的字便认出了颜淡。而后来芷昔天上凡间两次冒充颜淡,应渊也都是第一时间察觉了芷昔的矫饰。

有这样精准的“鉴茶”功夫,让无数剧迷都深觉满意。而应渊的清明智慧还远不止于此。

作为总揽天界兵马的帝君,在魔族开始有所异动时他便早已在观察防备,几次都能成功粉碎魔族的渗透和偷袭。但尽管他一再殚精竭虑地布防调兵,无奈天界高层出了叛徒,让他始料未及,因此在仙魔大战中伤亡惨重。

在他伤愈归来后,即便在经历情伤之时他也能从冥王身上的伤痕发觉仙魔大战另有隐情,并重启调查。

在他下凡历劫时,尽管记忆全失他也是那个是非分明、惩恶扬善的天师。在和颜淡的一路同行中,逐渐接受了人分善恶,妖分好坏的观念,没有因自己的私仇而蒙蔽双眼。当发现掌门的恶行后,也能毫不犹豫地为师门除害。

《金刚经》中“凡所有相,皆是虚妄”,应渊这双世事洞明的慧眼正如理尘,能让烽烟止,扫清迷障,追随本质,不被外表皮相所迷惑。

曾经的颜淡因为对应渊的智慧缺乏了解,才会认为应渊没有认出她才是地涯茅屋相伴之人,才错认了芷昔为救命之人。但随着唐周一路走来,颜淡可以感受到就连身为凡人唐周应渊都可一眼看穿芷昔的假扮,拒绝萤灯的诱惑,何况是仙法卓然的帝君应渊呢?

因此当她再次和应渊在一起时,便能对应渊给予百分之百的信任。有了信任,自然有了默契,两人才能心向一处,携手共进。

地止代表的是应渊的与世无争气质

在寻找神器的过程中,其他神器所在之处皆有异象,唯有地止这个神器表现得最为安静,只是默默滋养着铘阑山的一汪温泉,以至于天上地上仙凡两界都人知道这个神器在哪儿。若非因其是应渊的法器,应渊的生命在铘阑山受到威胁,地止根本不可能现世。而且地止一出现,既能止山崩,也能毁良田,其力量也远超过其他神器。

地止不愧是应渊的神器,正和应渊的脾气秉性相得益彰。

《沉香如屑》第一集应渊出场时便带的就是这个地止。世间的繁华热闹他都懒得理,只有当魔族长老眼看要在瑶池毁了四叶菡萏时他才现身出手。

和地止一样,平时的应渊君恬淡克己,静如处子,战时却是奔如脱兔,气如长虹。即便是拥有六界第一的武力值和卓然不群的智慧,他却始终对帝尊恭敬有礼,不仅有人臣之忠还有子侄之孝,不管帝尊对他的要求多么严苛他也从没有半句怨言。

颜淡在决定用置于死地而后生的方式帮应渊归位时曾对姐姐芷昔感悟到,爱不仅是两个人生生世世地厮守,而是要成全对方,守护他所珍爱的一切。

以前的颜淡之所以对应渊怀有怨恨,是因为她只是一个心中只装得下一个人的小女人,所以无法理解应渊身上所肩负的责任和他对守护天下的信念。但在与唐周的相处中,颜淡却明白了任何人都有自己需要承担的责任。人不仅要做自己,也需要做对他人有用,能保护他人的人。

如果她真的爱应渊,为了应渊好就应该帮他去更好地完成自己的使命,而不是让他在责任和爱情中做艰难选择。有了这样追求上的一致,才能让颜淡真正与应渊能并肩站立在天界众仙面前。

楮墨:代表了应渊的大爱与慈悲之心

应渊表面上冷漠无情,但其实比谁都慈悲天下。作为仙界战神,他却从不嗜杀,更不以战争为荣,相反在他心中作战不是为了荣誉或被人铭记而是为了和平与安宁。虽然开始时颜淡曾嘲笑他的这个愿望很虚伪,但后来却发现,在应渊心中却真的有这种悲天悯人的菩提心。

比如,对妙法阁前掌事丝璇因爱犯错,将天界法器和丹药偷偷运给魔族,给天界造成巨大损失。但在天邢台上,应渊却还是顾念丝璇往日的贡献,带着一丝悲悯为她向帝尊求情,并偷偷保下了丝璇的一丝原神。甚至在披香殿教训萤灯时还为丝璇说话,说“她确实有错,我唯有一叹”。

又比如,在创世之战中,狐族畏战不前,天庭胜利后本来要将狐族问以重罪,还是因为应渊他们虽被被罚出仙族,但得以保留自己的领地,让狐族得以子孙延绵。于是才有了狐族族长在铘阑山对唐周的那一拜。

甚至对像萤灯这样心术不正的恶人,应渊也多次警告和劝导,从不轻易动杀念。总还是希望萤灯能痛改前非,把心思放在正道上。即便是后来他被萤灯所害,差点死在迷雾森林中,他也没有将萤灯化成的石雕毁掉。可见,应渊心中从来都不会放弃对任何一个生命的挽救。

颜淡若是能早点理解应渊的这份悲悯就不会误会应渊亲自提她去天邢台受火刑是真的对她厌恶至极,痛下杀手。想想,一个对自己的敌人都抱有一丝慈悲和不忍的人,怎么可能会对一个对自己倾心相付的女子下狠手?即便是应渊认不出颜淡是茅屋相伴之人,但就凭她在衍虚天宫与他的朝夕相伴,应渊也会救她一救。

所以只有当颜淡懂得了应渊的爱与慈悲,才能真正理解应渊之于这天下苍生的重要性,才能和应渊成为共同进退的战友和伴侣。

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