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TUhjnbcbe - 2021/4/10 13:32:00
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来源:中医书友会

题记

作为一个金庸迷,本人早已习惯于从金庸小说入手加深对各种传统文化知识的理解,之前学道德经时如此,如今拜入医门,继续不自量力,以金庸小说来解析阴阳五行,穿凿附会,班门弄斧之处,请各位老师与看官一笑置之。

金庸小说为何如此受欢迎?为什么会成为全球华人的共同语言?因为他的小说法于阴阳,充满了阴阳五行的元素。阴阳五行本身又体现了传统文化的精髓,因而能够发扬光大。

《素问》云,

阴阳者,天地之道也,万物之纲纪也。

这说明阴阳五行是万事万物的规律。《灵枢》曰,

明于阴阳,如惑之解,如醉之醒。

这说明,掌握了阴阳五行,就能掌握万事万物的规律。一言以蔽之,武侠小说如果法于阴阳,就是天下之至道,当然会流传天下。

那么就先从我最喜欢的金庸小说男主角张无忌开始讲吧,为神马我最喜欢张无忌呢?当然首先因为他是一个中医啦。(请无视胡青牛和平一指这两个杯具)。

大家有没有想过,张无忌虽然之前曾经学过一些武当长拳和谢逊让他死记硬背的武功,但彼时其水平完全可以被无视,连朱九真家的一群恶狗都打不过,还被武功平平的雪岭双姝打得鼻青脸肿,那么他的什么技术是最先达到一定高度的呢?当然是中医,他在胡青牛处学的中医是古中医学,即从阴阳五行入手,于是掌握了阴阳五行的张无忌童鞋就开始一法通,万法通。

不管是修习武功上的势如破竹,还是处理明教事务上的得心应手,都取法于阴阳,用阴阳五行的思维方式去化解矛盾,以德报怨,挪移乾坤,调和阴阳。

因此,张无忌才有了在化解六大派与光明顶恩怨时的“排难解纷当六强”,才有了在搞定明教内部四分五裂的矛盾时的“群雄归心约三章”,才有了从赵敏手中救出六大派高手时的“百尺高塔任回翔”。阴阳五行见证了张无忌从一个连撒谎都不会的老实孩子成长为一位统帅群豪的首领的全过程。

张无忌从阴阳五行上学到了帝王之仁德与帝王之术,也成为金庸笔下唯一一个最接近皇位的男主角(堂堂郭大侠也不过是个襄阳守将),大业将成之际又“事了拂衣去”,真是道德经讲的“功成身退,天之道也哉”!

张无忌的故事告诉我们,学好了阴阳五行,上可安邦定国,下可治病救人,文可经天纬地,武可笑傲江湖。

阴阳篇

某位最最帅老师曾经教导我们说,阴阳有三大定律,下面,我们就一起来看看金庸是怎么在倚天屠龙记里面运用这三大定律的。

第一,阴阳是抽象的。

之所以说阴阳是抽象的,意思是说阴阳是存乎一念之间的。身处君王之位,善可为圣主明君,恶可为独夫民贼。一代武林高手,善可为一代大侠,恶可为鹰犬走狗。

以倚天屠龙记中流传最广的几句话作解释,

“武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从,倚天不出,谁与争锋。”

这其实说明了倚天剑与屠龙刀这对刀剑的阴阳属性是抽象的。倚天剑中藏武功秘笈,代表武林高手;屠龙刀中有阵法兵书,枪杆子里面出*权,代表帝王。帝王坐拥四海,权倾天下,但若荼*百姓,民不聊生,总会有一位武林高人手持倚天长剑,来取暴君首级。

反过来说,帝王坐拥的兵力也可以置武林高手于死地,比如无论郭大侠如何武功盖世,不管*帮主如何智计过人,当狼烟千里襄阳激战之际,于蒙古大*重重铁蹄之下,也只能以身殉国。而刀剑互斫,真经乃现,更是说明水火既济,阴阳化合,阴中有阳,阳中有阴的阴阳的抽象性。

第二,阴阳是变动的,是此消彼长的。

这个例子太多了,首先,周芷若和赵敏就是一对变动的阴阳,一个由阳转阴,一个由阴转阳,转折点就在“新妇素手裂红裳”这一回。先说说由阳转阴的赵敏。初次亮相是赵敏女扮男装,手持折扇,一位翩翩公子的打扮,多么的“Man”,越到后面却越是我见犹怜。赵敏对张无忌提的三个条件其实更可以惟妙惟肖地反映这一点,从远赴海外找谢逊借屠龙刀一观的豪气干云,到濠州阻止张无忌与周芷若成婚的死皮赖脸,再到最后说自己眉毛太淡让张无忌每天给她画眉的闺房之乐,简直是从许仙变成了白娘子。

再说说由阴转阳的周芷若。从一个赠巾抹泪,汉水舟中喂饭的细心小姑娘,到后面的霹雳雷火弹,九阴白骨爪的Owner;从一个与世无争温柔斯文的姑娘,到一个问鼎武林天下第一名号心狠手辣的女魔头,是不是也是变身得让人大跌眼镜。之所以说“新妇素手裂红裳”是周赵二女的转折点,有服装的转化和性格的转化两方面。之前赵敏一直衣着华丽吸引眼球“身穿貂裘,颈垂珠链,巧笑嫣然,美目流盼”,在该回反而以素淡的“青衣少女”的形象出现,周芷若一向衣着素雅,该回由于是大喜之日也是衣着华服,“大红锦袍,凤冠霞帔,脸罩红巾”。

性格上,赵敏之前一直张扬,该回之后反而象个受气包,被周的九阴白骨爪抓成重伤后“咬牙站起,一言不发的向外便走,肩头鲜血,流得满地都是”。周芷若一直温文尔雅,也于该回作风大变,“双手一搓,满掌珍珠尽数成为粉末,簌簌而落;双手一扯,嗤的一响,一件绣满金花的大红长袍撕成两片,抛在地下。”二女争夫,血溅华堂之后,两人就走上了截然相反的道路。

中医的阴阳变动观思路,还体现在张无忌给赵敏治伤上。赵敏被周芷若以九阴白骨爪抓伤后奄奄一息,张无忌是以“佛座小红莲”为她治伤的。九阴白骨爪为阴无疑,佛座小红莲,又是“佛座”有佛光普照的光明之感,又是“红莲”五行属火,因此属阳,阴阳此消彼长,赵敏也因此得救。

张无忌治好寒*的过程,也是一个阴阳此消彼长相互转化的过程。小时候他身中阴至极处的玄冥寒*,生死一线;任凭当世最牛的医生胡青牛“针其膏兮药兮肓”也无济于事,因为只有至阳方可化至阴。而他被朱九真父女设计欺骗伤害“奇谋秘计梦一场”后,万念俱灰掉下山崖,反而置之死地而后生,得逢世外桃源,更“剥极而复参九阳”。九阳神功既成,玄冥寒*也化作乌有,阳盛则阴衰,很正常。

再八卦下天龙里面的慕容复和段誉,难道不也是一对阴阳么?慕容复出场时声势何等浩大,姑苏慕容家的高帅富,“以彼之道还施彼身”的手段天下闻名,齐名于“北乔峰”,既有四大家臣忠心不二,又有朱碧双姝红袖添香,更有神仙姐姐王语嫣痴心苦恋。段誉出场时只是个貌似非常普通的年轻人,武功时灵时不灵,还被无量剑追杀,王语嫣对他也爱理不理。

后来简直是斗转星移的结果,慕容复一心想当大燕皇帝,为认个干爹还杀了看着自己长大的包不同童鞋,引起家臣决裂,从此再无follower,杯具到极致的是,这个他相认的干爹居然是仇人段誉的地下亲爹,苍天啊大地啊!!!最后只好发了疯,在一个坟堆上对着一群乡童称帝;段誉心地慈悲,与世无争,最先连武功也不想学,结果反而练成六脉神剑,又抱得王语嫣美人归,还达到了慕容复的终极梦想——做了皇帝,慕容复怎么能不疯?一代高帅富被逆袭成吊丝Loser,能不气疯么。

第三,阴阳必须在同一参照系统中方能成立。

张无忌父母的遭遇很好的说明了这一点。张翠山和殷素素,一个名门正派,一个魔教妖女,一个是武当张真人的高足,一个是天鹰教教主的千金,一个行侠仗义,一个杀人如麻,除了外貌郎才女貌一对璧人之外,其他怎么看怎么不相配,包括那看似美丽的“皓臂似玉梅花妆”,也充满了诡异。

前面就是个女追男未遂的典型案例,要是没有谢逊,尽管殷素素这个魔教妖女一往情深,张翠山是不是有勇气娶殷素素,真还是疑问。在胁迫两人同赴大海之际,谢逊笑道:“你两位郎才女貌,情投意合,便在岛上成了夫妻,生儿育女,岂不美哉?”殷素素是“含羞低头,晕红双颊”,张翠山的反应却是“大怒拍桌”,典型的落花有意流水无情。

可自从在去冰火岛的路上,一切就变了,先是并肩对付谢逊的默契,然后遇到那场大海啸,于白浪如墙,怒涛山立之际许下的“天上地下,人间海底”的史上最应景的山盟海誓,再是到冰火岛结为夫妇。身处极北海外,冰火岛上除了瞎了的谢逊就是白熊和梅花鹿,之前的社会关系都化为乌有,于是构建起新的参照系统,世外桃源,神仙眷属,诞下麟儿张无忌。

“冰火岛”三字其实也大有玄机,张学友不是唱过“冰与火相遇,注定没结果”吗,冰火相逢,正邪不两立,可由于参照系统的改变,他们便有了平素不可能的机缘巧合。

可是,返回中土之后,之前赖以为生的参照系统便改变了,旧的社会关系总和便如泰山压顶一般卷土重来,回武当的路上就已然狼烟四起,无数的窥视,偷袭,暗战,明抢……龙门镖局的七十余条人命,少林眇目僧的铁口指证,天下人对谢逊和屠龙刀的下落的逼问,无忌被玄冥二老抢走……已然纷乱纠缠得让他们喘不过气来,殷素素昔年打伤俞岱岩的蚊须针成了压断骆驼背脊骨的最后一根稻草,他们别无选择,只能以死谢天下。“七侠聚会乐未央”只是短暂的,“百岁寿宴摧肝肠”的悲剧,从他们踏上回中土的木筏之时,就已经注定。

这致使我每次读到张翠山殷素素双双自尽这段,总是不忍卒读,唯有掩卷太息,还好,这只是个虚构的故事。

五行

讲完了有点伤感的阴阳,接下来分析欢乐多得多的五行,先从射雕五绝说起。

华山论剑的五绝“东邪西*、南帝北丐、中神通”就是一个依照五行设计的完美范例,且听我一一道来。

“东邪西*、南帝北丐、中神通”

首先从他们的名字看,东邪名*药师,药者草木也,又号桃花岛主,桃字带木旁,“药”繁体字作“藥”,含一木旁;西*名欧阳锋,锋字偏旁为金;南帝号一灯,灯字以火为偏旁。北丐名洪七公,洪字以水为偏旁;中神通王重阳的王字,去掉一横就是土。土居中央,旺于四季,故王重阳天下第一。

从方位上看,五行方位是东木西金南火北水中土,所以东邪住在东海中的桃花岛,西*住在西域的白驼山,南帝位于南方的大理国,中神通住在中原的终南山,北丐想来也是在北方活动,因为南慕容,北乔峰,丐帮的地盘是在北方。

再看看他们的武功家数:东邪的绝学落英神剑掌、旋风扫叶腿、兰花拂穴手名字都与草木有关,制的独门灵药叫九花玉露丸,属木;南帝的大理段氏武功一阳指,火本来就属阳;北丐的看家本领降龙十八掌,龙总与水联系在一起,还有打狗棒法,据说狗五行属火,水克火。降龙十八掌为天下至刚,因此北丐武功高于其他诸人,但土能克水,故居中央的王重阳能制北丐而居首。

其他的方面还有不少,比如衣着的颜色,东邪出场是个青袍怪人,西*的白驼山所有人都穿一身白衣,王重阳的道袍是*色,一灯大师的袈裟是红色,洪七公的衣服颜色虽未明写,但也可推断是黑色,因为一个乞丐穿神马衣服穿久了都是黑色,就算他是净衣帮的,黑色也相对耐脏,适合长街行乞,沿门托钵的生活。

五行中有相生相克,五绝亦然。

金庸的原话有“南火克西金”,我们知道王重阳破去欧阳锋蛤蟆功用的是一阳指,乃是一灯的招数,非全真教武功,欧阳锋疯癫后对着*药师大喊:“段皇爷,我不怕你的一阳指”,足见西*对南帝忌惮之心;金克木,*药师第二次华山论剑手指被欧阳锋咬伤,还宁可把女儿嫁给西*的私生子欧阳克也不愿意嫁给傻小子郭靖;木克土,*药师虽然打不过王重阳,但王重阳的师弟周伯通被*药师童鞋打断双腿关了十五年;水克火,洪七公和一灯虽没交手,但他徒弟郭靖*蓉却和南帝的徒弟的渔樵耕读有过交手。

武功方面渔樵耕读被郭靖打得满地找牙,文采方面,渔樵耕读中最牛的状元宰相也在*蓉面前一败涂地,从“独脚*戴逍遥巾”的指桑骂槐到“魑魅魍魉,四小*各自肚肠”的情何以堪,更不必提*蓉影射状元宰相的“羊牛下來,羊牛下括”,让无辜的一灯大师躺着也中枪,南帝方可谓文武双输;金生水,这就是为什么在射雕中西*北丐在海中大船上恶战如斯,洪七公虽伤重几死,却获痊愈,因为欧阳锋还活蹦乱跳大吃羊腿;而神雕中的华山之巅,属水的北丐和属金的西*却相拥大笑同归于尽,金生水,金之不存,水将焉活。

倚天屠龙中,四女同舟何所望让人印象深刻,他们之间的五行关系又是如何呢?我认为周芷若属木,赵敏属火,小昭属金,殷离属水。我们先看看周芷若出场时金庸的描写,尽是“葱绿衫子”,“青裙曳地”,“青衫女郎”,绿色是属于木;描绘到赵敏,总是明艳动人,常常用到一个“红”字,“大红锦衣”,“脸泛红霞”,“颜如桃李”,红色属火;小昭手缚铁链,后来又去了西域的波斯当了张无忌的领导,所以属金;殷离因练千蛛万*手,面容黝黑,脸上一层黑气,属水无疑。

张无忌本人厚德载物,宅心仁厚,所以属土。木克土,所以虽然周芷若做了很多不利于张无忌的事情,张却无怨无悔。火生土,同理可证赵敏为何对张无忌无怨无悔并帮了他很多忙。土生金,张无忌从杨不悔剑下救了小昭性命,又间接助她得到乾坤大挪移心法。土克水,张无忌小时候咬伤了殷离的手背,殷离却对他念念不忘,被羡慕嫉妒恨的赵敏耻笑为“许下啮手之盟”。

有的时候,五行也不一定非要用土为中央,金木水火皆可自己成为小宇宙。比如大家有没有想过“魔教四王,紫白金青”这句话。紫衫龙王碧水寒潭一战立威,肯定是属水;白眉鹰王白眉萧然,应该属金;金毛狮王发色淡*,属土,这也许就是为什么阳顶天遗书中要传他教主之位的原因吧;青翼蝠王行动如风,服色青色,属木。那么火是什么呢?火其实就是教主或者明教本身。阳顶天这个名字肯定是属火的,而明教尊崇的是明尊圣火,从字面意义上看亦是日月同辉,当然也属火。

明教的五行旗也是这样。锐金旗掌旗使名庄铮,巨木旗掌旗使名闻苍松,厚土旗掌旗使名颜垣,洪水旗掌旗使名唐洋,烈火旗掌旗使名辛然,以上五个掌旗使,名字的偏旁分别都和本旗的“金木土水火”对应(辛然的“然”下面的四点为“火”字)。

天龙八部中,段正淳的四个女人,秦红棉性格如烈火,名字中又带个红字,属火无疑;阮星竹星眸竹腰,湖边竹,盈盈绿,肯定是属木;王夫人阿萝自身特征不是很明显,但她长居江南水乡,母亲又是李秋水,暂算属水;刀白凤白衣如雪观音长发,肤色又白,应该是属金;段正淳土居中央,土援稼穑,运转四方,所以四女围着老段团团转。

笑傲江湖中的五岳剑派同气连枝,也是连在这五行上,所以五岳剑派出席正式场合,服色分属五行,在这里就不一一分析了。

结语

总而言之,如果用武侠的术语来比喻阴阳和五行,就是内功与招数的最高境界——九阳真经与九阴真经。九阳真经为内家最高法门,强调内功的浑厚,也就是说要具有深厚的理论基础,阴阳理论为中国传统文化的基石,其理论不可谓不深厚,作为九阳真经谁与争锋。九阴真经以招数精奇,变幻莫测见长,五行之间亦是相生相克,其变无穷,作为九阴真经当之无愧。

希望能与小伙伴们一起学好阴阳五行,领悟到医学门中的上乘武功,虽不敢梦想飞花摘叶,独步武林,笑傲江湖,但亦会努力做到修身修心,知常达变,治病救人。

乱弹之作,供大家一笑。

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